从瓦尔登湖到九龙湖。严格说来，这还不是秋天，还不适宜该论瓦小登湖。但从九龙湖畔的一只小小掠水虫的秘密生活，你可以捕捉到她的柔美和内敛，这是一湖碧水共同的品性。从隐者梭罗的瓦尔登湖到拥有香樟林的九龙湖，我们每一个人都是一座庙宇的建筑师，我们的身体是移动的圣殿，在内心用完全的方式来崇敬他的大自然的神。大多数时候，我们还是自己的雕塑家，用我们的骨骼和思想作了材料。
只是九龙湖不在书中，她近在咫尺，我们会从湖畔细细的夹着广玉兰香气的风中，从画眉、乌鸦、苍鹭和杜鹃的掠影中，从许多择居者的认同中，去辨识她，信赖她，最后终身与湖畔为邻，开始现代梭罗版的湖畔生活。
当然，你不用从朋友处去借一柄斧头，在湖滨建造一座小木屋，开始你的择居生涯。但你可以选择一种高尚的纯自然的生活方式，你可以通过草坡和木栈桥，步行到田野去，尝尝野苹果，谈谈稼穑。正如梭罗所说:“到达我的生命的某个时期，我们就习惯把可以安家落户的地方，一个个地加以考察。”
人是被限制得最多的动物，在原本无限广阔的社会时空中，各种约定俗成的社会风俗实际把人们限制在各不相同的、十分逼仄的一个个局限范围内，只是我们已习惯不觉罢了。人类拥有科学理性、人文精神和技术实力，与这三个层面对应的，科学联系着大自然，人文联系着社会，而技术联系着的则是一个庞大的人工世界。
我们人类就生活在自然环境、社会环境与人工环境这三界之中。
九龙湖为地泉九眼所成，它的四周没有一连串的小湖沼通过，也没有一条条小河交叉相连，它的独立与自尊，像个隐士一样处在都市边缘，从地质学上看来它也许从来没有泛滥过，但只要稍微挖掘一下，湖水就会外溢，流向一个去向不明的底洼之地。所幸的是，九龙湖没有任何一个污染源，湖边更没有垃圾倾倒点，否则，清亮得像儿童眸子的湖水，有一天也会像人们浑浊失神、充满血丝的涩眼那样黯淡无光。
此外，九龙湖畔又是一个缤纷的植物王国，垂丝海棠、水晶葡萄、合欢、含笑、羽衣甘蓝、虞美人、女贞、五色梅、美女樱、木槿、扶桑、凌霄、一品红、栀子以及银杏、楠木、桂花、红枫和由此命名的香樟，数万株植物围着湖畔编织了一个草环，浓荫蔽日，幽香脉脉，营造出一个源于自然又高于自然的氛围。香樟林别墅藏身其间，临波照影，当属隐逸派的湖畔极品。不时，小鹧鸪会来湖面实验她们的新舵，轮唱的岩蛙会把下巴放在一张心形的叶子上，好像垂涎的嘴巴下面挂着食中，而苍鹭轻盈的身姿瞬间装饰了人们的窗棂。
九龙湖为我们提供了一套“瓦尔登湖文化”式的现代生活版，你不用去湖中汲水，无需到林中劈柴，更无需徒步7 英里去购物，你却永久性地倚水而居，迎着香樟林吹来的风，宁静而安心地生活。很久以后，当你说起自己度过了这样的湖畔生涯，虽没有成为梭罗，但却有了隐者的风度。
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